第3044章 剑指苍天
在人间盛行的学说有四家,道、魔、佛、儒。
这四家学说,对苍天与众生的理解,有所不同。
也正是由于这些不同,导致各派学说观点不同,信仰不同,千百年各自争斗不休。
对于苍天的解释,在道家经典的《道德经》第五章中,有这么一段话。
天地不仁,以万物为刍狗。
这段话的意思,看者不同,理解也不同。
普遍的理解是,老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的祭祀贡品。
这是一种解释,但有失偏颇,因为在这句话后面还有一句。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
前后两句连接起来,就可以看出前面的解释并不准确。
道门中人,将这两段话解释为:苍天是公平的,在它的眼中,不论是人类,动物,还是草木,都是一样的。
这个解释,也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一,以天为尊,崇尚自然之道,推崇道德仁义,忠孝信悌,天地君亲师。
儒家经典《中庸》中,对苍天、圣人与众生之间的关系,有这么一番解释。
“圣人行天之道,至善如水,契道德,其所思所行至诚于道,不会不道,更不会不仁。
若天地不仁,则天地更无道无德,天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗,圣人不会视百姓为刍狗,只会以百姓心为心,想契道,先有德,想有德先修行思至善至诚。”
佛门与魔门的教义,多是众生平等,命由己定。
佛门《金刚经》中有载:“所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有相,若无相,若非有相非无相。
我皆令入无馀涅盘,而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,何以故。
须菩提,若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。”
魔门的教义中有这么一段:“焚我残躯,熊熊烈火。生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多。”(出自金庸倚天屠龙记)
这就是道、魔、佛、儒四家的根本教义,也是对苍天,对圣人,对众生的不同理解。
其实可以看得出来,道家对苍天的解释,其实是最广泛的,一句天地不仁,以万物为刍狗,便涵盖了一切。
叶小川虽然出自道家玄门的苍云门,但从小就不太赞同道门对这两句话的解释。
对这两段话,他有自己的理解。
那便是:在天地之间找不到仁了,是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗,形如躯壳。圣人找不到仁,是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。
在叶小川看来,灵魂,是众生生存的根本。不仅仅单指人类,而是泛指所有的生命体。
换句话说,灵魂就是生命,生命并不是掌握在苍天或者圣人手中的,而是掌握在每一个生命体自己手中的。
叶小川对于这两段话的理解,其实与佛门、魔门的理解较为接近。
或许因为七世怨侣的缘故,或许因为人间浩劫的缘故,叶小川从十几岁时,就对苍天很不满意,如果苍天真的像道德经里说的那样伟大,人间也不会每隔一段时间,就会死伤无数。
叶小川还是偏向于自己的命运,由自己的掌握,苍天也无法干涉别人的命运,所以叶小川义无反顾的走上了逆天改命的伐天之路。
世人都说苍天,有敬畏之,有诅咒之,可是世人有几人见过苍天呢?又有几人与苍天面对面的交流过呢?
现在苍天就在叶小川等人的面前。
看不见,却能听到它的声音,感受到它的存在。
叶小川不敬畏苍天,是不敬畏眼前的苍天。
也许宇宙中,真的存在可以掌握一切的上苍之主,但这位上苍之主绝对不可能是花无忧那怪物的父亲,如今统御三界的苍天,其实就是一个非人类的生命体,并非是传说中的神只。
更不是道家经典语录中,天不仁,以万物为刍狗中的天。
苍天绝对不会允许南宫蝠或者云乞幽死在木神陵寝的,它必须要向以邪神为首的逆天者证明,自己才是操控一切,主宰一切的三界至尊。
如果双月中的其中一人在木神陵寝里被杀,那七世怨侣的诅咒还怎么进行?
所以,它出现了。
苍天今日保住云乞幽,同时也保住南宫蝠。努力的表现出自己是平等的,是不偏不倚的。
可是,它真的是公平的吗?是没有私心的吗?
若是没有私心?万年前的蜀山剑派如何会被灭?
若是公平的,又怎会暗中帮助杨奉仙转世三生,化作绝世大怨女呢?
南宫蝠虔诚的跪在地上,夜碧心也跪在地上。
但叶小川,云乞幽,女娥三人,却是站的笔直,没有下跪膜拜苍天的意思。
叶小川慢慢的抬头,看向木神陵寝里那些时隐时现的彩色流光。
他沙哑低沉的道:“苍天,别人敬你,我叶小川可不敬你,什么狗屁的七世怨侣,什么狗屁的八世轮回,哼,你想操作我的命运,我便逆天而行,为己而战!”
忽然,他缓缓的举起了手中的无锋神剑,以四十五度角指向地宫穹顶。
真力催动,无锋神剑散发夺目的玄青光芒。
云乞幽与女娥见状,也不约而同的举起手中的斩尘神剑与寸芒神匕。
三人背对而立,面向三方,剑指苍天。
他们在用自己的手中的法宝,向苍天宣誓,自己的命运自己做主,绝对不会屈服在苍天之下。
苍天威严的声音再度的响起:“自宇宙诞生的那一刻起起,命便由天定,宇宙的一切,大到沧海变桑田,星辰之变幻,小到蝼蚁之性命,草木之生长,都在天的掌握之中,你们这些弱小的人类,总是不自量力。木子奇如此,妖小思如此,云小邪也是如此。他们都想逆天,可是谁成功的呢?我与木子奇,云小邪之间的这盘棋局,已经到了最后的收尾时期,你们三人命运纠葛三生七世,结局如何,早已天定,若不信,便走着瞧吧。”
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在人间盛行的学说有四家,道、魔、佛、儒。
这四家学说,对苍天与众生的理解,有所不同。
也正是由于这些不同,导致各派学说观点不同,信仰不同,千百年各自争斗不休。
对于苍天的解释,在道家经典的《道德经》第五章中,有这么一段话。
天地不仁,以万物为刍狗。
这段话的意思,看者不同,理解也不同。
普遍的理解是,老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的祭祀贡品。
这是一种解释,但有失偏颇,因为在这句话后面还有一句。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
前后两句连接起来,就可以看出前面的解释并不准确。
道门中人,将这两段话解释为:苍天是公平的,在它的眼中,不论是人类,动物,还是草木,都是一样的。
这个解释,也是人间流传最广的版本之一。
儒家讲究天人合一,以天为尊,崇尚自然之道,推崇道德仁义,忠孝信悌,天地君亲师。
儒家经典《中庸》中,对苍天、圣人与众生之间的关系,有这么一番解释。
“圣人行天之道,至善如水,契道德,其所思所行至诚于道,不会不道,更不会不仁。
若天地不仁,则天地更无道无德,天无道无德则万物无生。
所以天地不会视万物为刍狗,圣人不会视百姓为刍狗,只会以百姓心为心,想契道,先有德,想有德先修行思至善至诚。”
佛门与魔门的教义,多是众生平等,命由己定。
佛门《金刚经》中有载:“所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,若有色,若无色,若有相,若无相,若非有相非无相。
我皆令入无馀涅盘,而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,何以故。
须菩提,若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。”
魔门的教义中有这么一段:“焚我残躯,熊熊烈火。生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多。”(出自金庸倚天屠龙记)
这就是道、魔、佛、儒四家的根本教义,也是对苍天,对圣人,对众生的不同理解。
其实可以看得出来,道家对苍天的解释,其实是最广泛的,一句天地不仁,以万物为刍狗,便涵盖了一切。
叶小川虽然出自道家玄门的苍云门,但从小就不太赞同道门对这两句话的解释。
对这两段话,他有自己的理解。
那便是:在天地之间找不到仁了,是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗,形如躯壳。圣人找不到仁,是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。
在叶小川看来,灵魂,是众生生存的根本。不仅仅单指人类,而是泛指所有的生命体。
换句话说,灵魂就是生命,生命并不是掌握在苍天或者圣人手中的,而是掌握在每一个生命体自己手中的。
叶小川对于这两段话的理解,其实与佛门、魔门的理解较为接近。
或许因为七世怨侣的缘故,或许因为人间浩劫的缘故,叶小川从十几岁时,就对苍天很不满意,如果苍天真的像道德经里说的那样伟大,人间也不会每隔一段时间,就会死伤无数。
叶小川还是偏向于自己的命运,由自己的掌握,苍天也无法干涉别人的命运,所以叶小川义无反顾的走上了逆天改命的伐天之路。
世人都说苍天,有敬畏之,有诅咒之,可是世人有几人见过苍天呢?又有几人与苍天面对面的交流过呢?
现在苍天就在叶小川等人的面前。
看不见,却能听到它的声音,感受到它的存在。
叶小川不敬畏苍天,是不敬畏眼前的苍天。
也许宇宙中,真的存在可以掌握一切的上苍之主,但这位上苍之主绝对不可能是花无忧那怪物的父亲,如今统御三界的苍天,其实就是一个非人类的生命体,并非是传说中的神只。
更不是道家经典语录中,天不仁,以万物为刍狗中的天。
苍天绝对不会允许南宫蝠或者云乞幽死在木神陵寝的,它必须要向以邪神为首的逆天者证明,自己才是操控一切,主宰一切的三界至尊。
如果双月中的其中一人在木神陵寝里被杀,那七世怨侣的诅咒还怎么进行?
所以,它出现了。
苍天今日保住云乞幽,同时也保住南宫蝠。努力的表现出自己是平等的,是不偏不倚的。
可是,它真的是公平的吗?是没有私心的吗?
若是没有私心?万年前的蜀山剑派如何会被灭?
若是公平的,又怎会暗中帮助杨奉仙转世三生,化作绝世大怨女呢?
南宫蝠虔诚的跪在地上,夜碧心也跪在地上。
但叶小川,云乞幽,女娥三人,却是站的笔直,没有下跪膜拜苍天的意思。
叶小川慢慢的抬头,看向木神陵寝里那些时隐时现的彩色流光。
他沙哑低沉的道:“苍天,别人敬你,我叶小川可不敬你,什么狗屁的七世怨侣,什么狗屁的八世轮回,哼,你想操作我的命运,我便逆天而行,为己而战!”
忽然,他缓缓的举起了手中的无锋神剑,以四十五度角指向地宫穹顶。
真力催动,无锋神剑散发夺目的玄青光芒。
云乞幽与女娥见状,也不约而同的举起手中的斩尘神剑与寸芒神匕。
三人背对而立,面向三方,剑指苍天。
他们在用自己的手中的法宝,向苍天宣誓,自己的命运自己做主,绝对不会屈服在苍天之下。
苍天威严的声音再度的响起:“自宇宙诞生的那一刻起起,命便由天定,宇宙的一切,大到沧海变桑田,星辰之变幻,小到蝼蚁之性命,草木之生长,都在天的掌握之中,你们这些弱小的人类,总是不自量力。木子奇如此,妖小思如此,云小邪也是如此。他们都想逆天,可是谁成功的呢?我与木子奇,云小邪之间的这盘棋局,已经到了最后的收尾时期,你们三人命运纠葛三生七世,结局如何,早已天定,若不信,便走着瞧吧。”
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